البَسْمَلَة مفهومُها، وتفسيرُها، وفضائلُها في ضوء الشَّريعة الإسلاميّة

أدَّى علماؤُنا العظامُ مِن المُفسِّرينَ وغيرهم دوراً بارزاً في إغناءِ المكتبةِ الإسلاميّةِ بالتفاسير الممتعةِ المفيدةِ التي تسرُّ عيونَ الناظرينَ، وتُفرحُ قلُوبهم، وتُقوِّي عزيمَتهم، ذلك بأنَّهُمْ لم يترُكُوا آيةً إلّا وقد تعرَّضوا لها وشرحُوا مدلولَها، وأفاضوها بالبيان،وضَحُّوا في سبيلِ ذلك أعمارَهم، ومِنْ ذلك "البسملة" –وهي موضوع بحثنا-، فقدْ كتَبَ حولَها بعضُهم أكثرَ منْ عشرِ صفحاتٍ، وشَمِلَ ما كتَبَهُ ما يتعلَّقُ بها، مِنْ غيرِ كدٍّ ولا مَلَلٍ، حُبَّاً منهم لكتابِ الله-عزّ وجلّ-،وخوفاً منهم على ألَّا يدخُلُوا ضِمنَ الذينَ يكتُمونَ العلمِ الذي تعلَّمُوا وورِثُوا .و"البسملة" هي قولُ المُسلِم "بسمِ اللهِ الرَّحمن الرَّحيم" ،إذْ يُعدُّ مِن إحدَى المسائل المُهمّة التي تطرَّقُ العُلماءُ إليها واهتمُّوا بها ، ولا يَستغرِبُ أحدٌ ذلك ؛ لأنَّها آيةٌ قرآنيّة كريمةٌ ، وكَتبُوا عنها الكثيرَ ، ويظهرُ ذلك لِمَنْ تصفَّحَ كُتُب هؤلاء الأعلام ، ولا سيَّما تفاسير القُرآن الكَريم . وبدَأ الإهتمام بها تعريفاً ومَفهوماً ، مِن حيثُ اللغة والإصطلاح ، إلى أنْ تحدَّثُوا عنْ فضائِل "البسملة" في حياةِ المُسلم ، حيثُ يبدأُ بتلاوةِ أعظمِ كتابٍ سماويٍّ مَصونٍ بـــ"البسملة" ، وكذا شؤون حياته مثل "الأكلِ والشُّرْب" ، و"دخُول مكان الحاجةِ" ، وغيرها . وكُتُبُ تفاسيرِ القُرآنِ مشحونةٌ بالكلامِ حولَ دُرَرِ "البسملة" ونفائِسها .