إستقصاء عناصر التناص فی روایة نجیب محفوظ "خان الخلیلی" (1946)‏

یمکن تعریف التناص بصورة عامة بأنه تأثیر النصوص السابقة وحضورها فی بنیة النص الحالی. إن ‏التنصاص فی حقیقة الأمر یظهر علاقة النص الأدبی مع جمیع النصوص الأخرى ذات الصلة. هناک ‏إجماعٌ على أنه لاتوجد نصوص بأکملها من إبداع مؤلفیها، بدلا من ذلک، فإنَّه یتم تألیفها وتکوینها من ‏خلال عملیة تربط النصوص السابقة مع إبداع الکُتَّاب. یتم إستخدام وتوظیف التناص، فی النصوص ‏الأدبیة، للعبِ دورٍ حاسم ومهم. إذ إن الکُتّاب، بشکل متعمد أو غیر متعمد، یستندون على عناصر ‏التناص، یهذبونها ویطورونها بشکل فنی وإبداعی کی یقدموا النص المقصود. تتناول الدراسة الحالیة ‏مشکلة سوء فهم وسوء تفسیر بعض النصوص لعدم وعی بعض القراء لفکرة التناص. تهدف الدراسة ‏إلى تقصی عناصر التناص فی روایة محفوظ "خان الخلیلی" (1946). اذ تفترض أن القارئ الذی ‏یکون على درایة جیدة بوظائف عناصر التناص هو أکثر قدرة على فهم النصوص المتناصة ‏وتفسیرها. لتحلیل البیانات التی تم جمعها ، تبنت الدراسة نموذج جینیت للتناص (1997) ، وهو ‏التناص الصریح والضمنی. ووجدت الدراسة أن التناص هو أداة مهمة ومفیدة لکل من کُتَّاب النصوص ‏والقراء. وکذلک أکتشفت بان ظاهرة التناص تُستخدم وتُوظف فی النصوص الأدبیة لأغراضٍ متنوعة ‏مثل: التواصلیة والجمالیة والأسلوبیة والبلاغیة. ‏