عبد المطلب جد الرسول () دراسة في سيرته ونشاطاته العامة

استطاع عبد المطلب أن يصبح سيداً لمكة رغم منافسة عمه له وبمساعدة أخواله من الخزرج له إذ كان قد ولد في المدينة وجاء به عمه المطلب الى مكة عندما كان صغيرا وتربى في بيت عمه المطلب وحتى غلب عليه اسم عبد المطلب بعد ان كان اسمه شيبة الحمد وقد سبق عبد المطلب قصي بان جمع قريش واسكنها مكة حول الحرم بعد ان كانوا متفرقين في شعاب مكة وجمع وظائف الحج السقاية والرفادة بيده ثم اصبح بعده المطلب زعيماً لمكة ثم هاشم الذي اوجد الايلاف والمعاهدات التجارية مع القبائل العربية ومع الفرس والروم واصبحت التجارة تذهب وترجع بأمان الى مكة وقد استطاع عبد المطلب بعد ان اصبح سيداً لمكة خلفاً لوالده هاشم ان يقوم بمهمة ادارة مكة فضلا عن وظائف الحج واستطاع عبد المطلب ان يعيد حفر بئر زمزم رغم مخاصمة قريش له فاصبحت هي البئر الرئيسية في مكة وتصدى لحملة ابرهة عندما اراد هدم الكعبة ولكن تدخل العناية الالهية هي التي افشلت خطة ابرهة وكان عبد المطلب يميل الى السلم فقد كان يلجأ الى التحكيم عندما خاصمته قريش عند حفر بئر زمزم وخاصمه اهل الطائف في بئر له في الطائف لكن نتيجة التحكيم كانت لصالحه وتطرق البحث الى محاولة عبد المطلب تقديم ابنهُ كنذر اذا ولد له عشرة اولاد ان يذبح احدهم تقرباً لله ولكنه بدل ذلك فداه بمائة من الابل فضلا عن ان عبد المطلب لم يكن غنياً كبقية الاسر القرشية الغنية لكنه كان لديه ابل كثيرة وكان يسقي لبنها للحاج مع ماء زمزم وكذلك يقوم باطعامهم فضلاً عن انه كان من الموحدين حسبما ذكرت المصادر ولم تك له قناعة تامة بشرك قومه. ولما ولد الرسول () فرح به وقام باختيار مرضعة له هي حليمة السعدية وكان يرعاه ولما كبر اصبح يأتي ويجلس الى جانبه وكان يتوقع ان يكون له شأن او يكون النبي المنتظر حسبما اخبر بذلك من قبل سيف بن ذي يزن حاكم اليمن فضلا عن ان مكة قد تقدمت حضارياً في زمنه من النواحي الاجتماعية والاقتصادية ولما رأت قبيلة خزاعة مكانة عبد المطلب طلبت محالفته كانما اصبحت مكة في زمنه مهيأة لدخول عصر جديد وهو عصر الرسالة الاسلامية.