البحث الحالی هو محاولة أولیة لاستنباط مدینة الموصل من وجهة النظر الأنثروبولوجیة الأنثروبولوجیة من أجل تحدید أهم حدود الشخصیة. ذلک. هکذا یکشف السمات الأساسیة لها. بدأت الباحثة فی استخراج بعض النتائج العامة لدراسات الشخصیة الوطنیة فی النصف الثانی من القرن العشرین. انطلاقا من المحاولة الرائدة للدکتور علی الوردی. یعتمد الباحث على أربعة قیود أساسیة: أ. القیود الوراثیة والبیولوجیة. ب. حدود البیئة الجغرافیة. ج. حدود البیئة الاجتماعیة. د. القیود الثقافیة. وقد حاول الباحث استخلاص آثار هذه القیود من خلال تحلیل البیانات التاریخیة والجغرافیة وتأثیرها على أشکال وقیم البناء الاجتماعی والثقافی. ثم یرسم صورة شخصیة موزلی تجمع بین شخصیات تاجر ذکی ذکی. من یستطیع اقتناص الفرص وهو قادر على الاستجابة لتقلبات شؤون العمل مع القدرة على المراوغة. کما أنه یحمل شخصیات قلق عسکری. من هو الطف الثقة بالنفس والطاعة. فی بعض الأمهات المعارضات ، تحل شخصیة الرجل العسکری محل شخصیة التاجر. لذلک ، تتمیز هذه الشخصیة عمومًا بعقل حاد وقدرة کبیرة على التعامل مع المواقف المختلفة والتواصل الذاتی. ومع ذلک ، تفقد مثل هذه الشخصیة مستقبل البدء فی استبدال مدیر المدرسة أو الحزب أو المسؤول السیاسی. الطاعة الکاملة مطلوبة من قبل أولئک الذین یعانون من ضعف فی هرم السلطة. وهذا یفسر سبب نجاح الموزلی للغایة عندما یتم وضعه فی المرتبة الثانیة ، فی الوظائف التنفیذیة ، وکمستشار بدلاً من أن یکون فی وضع یسمح له باتخاذ القرارات.