لا یخفى ان دراسة خطط أیة مدینة من المدن العربیة الإسلامیة یعنی دراسة تطورها الحضاری، لان التوسع العمرانی یعکس ما وصلت إلیه تلک المدینة من تطور على الصعد کافة سواء الاقتصادیة أو الاجتماعیة أو الثقافیة فضلا عما تمثله سیاسة الدولة تجاه تلک المدینة، کما ان معرفة أسماء الأماکن ومواقعها یساعد على تفهم أحداثها خلال حقبة زمنیة من تأریخها. ولما کانت الموصل من المدن المهمة والعریقة، وأنها إحدى قواعد الإسلام، فقد وصلتها الحضارة العربیة الإسلامیة منذ تحریرها، وحصل فیها تطور واضح نظرا لموقعها الجغرافی ولمکانتها بین المدن العربیة الإسلامیة، فأصبحت مرکز جذب للسکان من مختلف البلدان، کما نالت عنایة الحکم العربی  الإسلامی  وانعکس    ذلک على تطورها العمرانی وخططها، ـ باستثناء بعض الفترات التی حصل فیها عدم استقرار، فقد اثر ذلک على خططها ـ ، وقد تناولت تلک الخطط کتب التاریخ والجغرافیة والرحلات والتراجم عبر العصور المختلفة. ومن اجل بیان جانب من ذلک التوسع والتطور الحضاری فی الموصل اقتضى دراسة خططها من خلال کتاب: (تاریخ الموصل) لمؤلفة أبی زکریا الأزدی الموصلی (ت334هـ/945م) فهو من أول المصادر التی عنیت بتاریخ الموصل، لذلک یعد من المعاصرین أو قریبی عهد من تاریخها الحضاری والسیاسی، فقد وقف على خططها موقف معاین ومشاهد ونقل ذلک بصدق وأمانة، لکن المؤسف له ان هذا الکتاب لم یصلنا منه سوى الجزء الثانی فقط، ویعتقد انه مکون من ثلاثة أجزاء ـ کما یذکر ذلک محقق الکتاب فی مقدمته ـ وقد حققه الدکتور علی حبیبة ونشر فی القاهرة سنة (1967). وجاء البحث بفقرات عدة تناولت ما ذکره الأزدی من خطط فی تاریخه بدءا من المسجد الجامع ودار الإمارة والدور والقصور والدروب والسکک والأسواق والخانات والکنائس وانتهاء بسور الموصل والجسر ونهر الحر والمقابر. وقبل هذا وذاک تناول البحث العوامل المؤثرة فی خطط الموصل سواء السیاسیة أو الاجتماعیة أو الاقتصادیة أو الثقافیة. ومن الجدیر بالذکر أنه على الرغم من أهمیة المعلومات التاریخیة التی ذکرها الأزدی عن خطط الموصل، إلا أن البعض منها جاء مختصرا أو أشار إلیها  إشارة سریعة، أو أنه اغفل ذکر مواقع بعض الخطط، ویبدو أن السبب فی ذلک هو  وضوح تلک المعالم ومعرفتها من قبل الناس فی زمنه مما جعله یبتعد عن الخوض فی تفاصیلها، فی الوقت الذی نجهل فی زماننا هذا مواقع تلک الخطط، ولم تتوافر لدینا معلومات عنها.