شکلت ثنائیة الترهیب من العذاب والترغیب صورة تلازمیه ، اذ تعاروهما مما استدعاه التعبیر القرانی ، ولاغرو فی ذلک فالخطاب فیه شمل المؤمن والکافر معا ن فنجد السیاق یشکل وحدة متسقة من الالات والمعانی ، فمن انسة حال اهل الجنة راعة اهل النار ، قصدا لبیان جزاء ما یعملون فی الدنیا ، فینجلی عمل کل على شاکلته ، وسعیا منا لابراز جانب من جوانب الاعجاز القرانی فی هذا المجال ارتأینا ان نتمکث ملیا  عند موضوع (اوصاف العذاب فی النص القرانی الکریم ) فالنعم النظر فی ذکر لفظ العذاب یجد بانه وصف باوصاف نعوت ومتنوعه .