فإن موضوع علم النحو هو الکلام العربی المکتوب منه والمنطوق، وهو علم قد نضج ووضعت قوانینه ومصطلحاته، وبحثت مسائله، وصنفت فیها الکتب والبحوث، وکان من أهم أسباب وضعه صیانة اللسان عن اللحن والخطأ، والعقل عن الخطل، ، وإذا کان النحو رکنا فی ضوابط الفهم والإفهام فإن من سبل تجدیده عودتَه إلى النصوص العربیة الفصیحة التی استنبطت منها قواعده، فیعمل الباحث أدواته البحثیة فی تلک النصوص ویعید قراءتها وتحلیلها؛ لیبرهن على قدرة لغة النص على بیان مقاصد صاحبه؛ بل وما وراء تلک المقاصد، مما تحتمله اللغة فی مکامن ألفاظها.